Destyneo

Compartiendo experiencias dentro de Nueva Acrópolis

Tras el artículo difamatorio, escrito por un periodista del medio independiente Rue 89 Strasbourg, y siguiendo los comentarios en su publicación de Facebook, decidí compartir mi experiencia y mi análisis de la asociación Nueva Acrópolis. Para empezar, es una vergüenza que el artículo no sea accesible al público, porque no da acceso a toda la información. Como hay que pagar, el lector sólo se quedará con el título sin analizar realmente la situación general.

La asociación sería acusada de proselitismo, influencia mental y aberraciones sectarias y autoritarias. También se critica que la organización es altamente jerarquizada.

Una desviación se considera sectaria cuando conduce a comportamientos nocivos para las personas (violación, robo, etc.) según Didier Pachoud, presidente del Grupo de Estudio de los Movimientos del Pensamiento con vistas a la Prevención de las Personas. Estos hechos no se encuentran dentro de Nueva Acrópolis y, sin embargo, lo incluyó en una lista de sectas. Quién es él ? ¿Cuáles son sus intereses? ¿Cómo puede un individuo proclamarse Dios de la verdad, protector de la nación y difamar a tantas personas? ¿Está solo? ¿Son múltiples? ¿Quién lo financia? No dudes en investigar, lamentablemente no tengo tiempo…

Primero pongamos las cosas en contexto: Nueva Acrópolis, fundada en 1957, es una organización internacional sin fines de lucro presente en 60 países. Tiene más de 400 escuelas, incluidos 13 centros en Francia con alrededor de 500 miembros, incluyendo alrededor de 30 miembros en Estrasburgo. Miles de estudiantes participan en clases de filosofía, actividades culturales y/o programas de voluntariado en todo el mundo.

Al mismo tiempo, un blog enumera 4 testimonios de ex-alumnos que denuncian las aberraciones sectarias de la asociación. Muchos enlaces en el blog no funcionan… Guillaume Rosari también ha creado una página de Facebook para informar sobre este movimiento espiritual internacional.

Análisis de testimonios difamatorios de Nueva Acrópolis

He enumerado los 11 testimonios difamatorios que encontré por Internet sobre la asociación Nueva Acrópolis, al final del artículo. No quería que ocupara todo el espacio en mi artículo analítico, así que aquí hay un resumen numérico. Sería interesante hacer un análisis en relación al número de miembros por país, información que no tengo a mi disposición.

Es una lastima que la mayoría de los testimonios sean anónimos. Como solo uno de los 11 testimonios fue realizado con el rostro descubierto, es difícil verificar la autenticidad de los testimonios. Solo Daniela se atrevió a mostrarse. Quizas los demas téstigos tienen miedo, o son mal intencionados y tienen la misión de perjudicar a la asociación… De la misma manera que Nueva Acrópolis carece de transparencia, la gran mayoría de los testimonios no dan fechas precisas, lugares concretos o nombres. Sobre miles de estudiantes el número de testimonios sigue siendo insignificante y no actualizado, en su mayoría. No estoy acostumbrado a dar fuentes poco confiables… Pero consideremos el peor de los casos: estos testimonios son reales…

Jorge Angel Livraga, fundador de Nueva Acrópolis, tuvo palabras percibidas como inapropiadas con respecto a:

  • los grupos humanos que no son autosuficientes y que se encuentran en la miseria y la pobreza. Abogó por su esterilización forzada. Encontró esta idea, él mismo chocante, pero trató de proponer una solución para evitar que las familias se encontraran en situaciones dramáticas y desafortunadas para sobrevivir, como la esclavitud o la prostitución.
  • una frase de un escrito «El ideal político»: «En el Nuevo Estado no habrá ni analfabetos, ni mendigos, ni fanáticos, ni miembros del crimen organizado. Todos se integrarán a las nuevas estructuras y si es imposible, estas personas serán recluidas en establecimientos especializados para incapaces». Estos comentarios se hicieron en un momento en que la pena de muerte era legal. Sin embargo, no aconseja matar a los pedófilos, terroristas y otros delincuentes, sino ayudarlos a reintegrarse en la sociedad si es posible, en caso contrario encarcelarlos… El deseo aquí es reprimir el crimen y la miseria, ofrecer educación para todos, dar a todos un lugar y un trabajo en la sociedad.
  • homosexuales en el momento en que la gente pensaba que ellos transmitían el SIDA. Los tiempos cambian y las mentalidades evolucionan. Esperando que, en menos de 20 años, también entenderemos que fue inhumano discriminar a las personas no vacunadas sobre la base de la creencia de que eran peligrosos virus ambulantes… ¿Deberíamos seguir manteniendo el rigor de los viejos y marginales comentarios de una persona fallecida, de los cuales los nuevos líderes se han desvinculado por completo desde hace 30 años? El principio de fraternidad de la carta internacional va más allá de las consideraciones de sexo y género, que son de carácter privado y de ningún modo forman parte del corpus filosófico de la asociación.

Cada organización tiene su propio funcionamiento, sus ritos, tradiciones, símbolos, disfraces, etc.

–> Los ritos de paso son pruebas generalmente simbólicas para marcar un cambio, un evento, un compromiso dentro de un grupo social. Es una práctica que forma parte de la historia de cada comunidad. Hay muchos ritos de paso (profesión de fe, circuncisión, servicio militar, novatadas en la universidad, ceremonia de graduación, licencia de conducir, matrimonio, etc.). No realizamos todos los ritos porque están completamente integrados en nuestro estilo de vida o, por el contrario, porque no se practican dentro de nuestro grupo social. Para estos últimos, saberlo puede chocarnos porque no estamos acostumbrados, no es natural para nosotros.
Dentro de Nueva Acrópolis, se anuncian las fechas de las pruebas pero no se divulga el contenido, como para cualquier examen. Hay pruebas teóricas al final de cada ciclo para validar la adquisición de conocimientos filosóficos y pruebas prácticas (confrontaciones, desafíos para desarrollar cualidades humanas con respeto y dignidad). Sólo las «Fuerzas Vivas», los miembros activos de la asociación, tienen ritos de paso. Nueva Acrópolis considera que las verdaderas pruebas son las pruebas de la vida, que muchas veces llegan por sorpresa. La capacitación dentro de Nueva Acrópolis facilitaría el manejo de esto.

–> Todos los grupos tienen un logo, un símbolo, una señal de reconocimiento para crear unidad.
En cuanto a los «disfraces», pude ver una especie de camisetas de jardinería y gorras de Nueva Acrópolis, nada impactante. Las fotos del blog «Nueva Acrópolis Secta» muestran fotos antiguas de disfraces y símbolos que serían nazis, una vez más información no comprobada…
Cada grupo tiene su historia, sus valores, sus símbolos y sus tradiciones que se transmiten de generación en generación. Estamos en un mundo que se está desmoronando constantemente. Hay aquí un deseo de crear fraternidad.

–> La estructura de la asociación es jerárquica y autoritaria. Personalmente, no he visto nada autoritario, por lo que queda por demostrar. Los sistemas jerárquicos están presentes en la mayoría de las organizaciones. Conozco muy pocas estructuras que operan en modo de gobierno compartido. Si las operaciones jerárquicas y piramidales nos plantean problemas, nada nos impide crear estructuras más horizontales con un modo de gobernanza compartida. ¡Esto está sucediendo cada vez más!

Dentro de Nueva Acrópolis, cada asociación es económicamente independiente y autónoma a la hora de proponer su programa de actividades, tanto a nivel cultural como de voluntariado y partenariado. Simplemente se requiere de adherirse a la carta internacional y firmar el reglamento interno para garantizar el cumplimiento de la ética, la coherencia y la imagen de Nueva Acrópolis, así como el uso de todos sus programas de capacitación. Sólo la enseñanza transmitida en los cursos de filosofía sigue un programa internacional idéntico.

–> En cuanto las acciones de voluntariado, ciertamente requieren un poco de esfuerzo… Pero todos son libres de participar o irse si no les conviene. Imagino que los valores de la asociación no son la ociosidad ni la pereza, sino que todos participen en las tareas comunes. No hay señoras de la limpieza, cocineras o azafatas que vengan a hacer las camas y cuidar de todos… Se trata de aprender el sentido de la responsabilidad, la autonomía y el desarrollo de valores como el altruismo, la generosidad, la ayuda mutua. Bueno, todo depende de si la persona tenía que hacer todo mientras los demás se lo tomaban con calma, por ejemplo… La última vez que fui al jardín de permacultura a ver a los integrantes de Nueva Acrópolis Estrasburgo, mientras la maestra desyerbaba, yo estaba discutiendo, entonces es más como yo que no hice nada… ¿Sería interesante comparar el voluntariado de Nueva Acrópolis con el voluntariado de los exploradores o con las obras de construcción participativas en eco-lugares?

¿Quizás Nueva Acrópolis también debería evitar la integración de menores, particularmente en países latinoamericanos, y tomar precauciones velando por el buen estado psicológico y emocional de sus integrantes como las monjas? ¿Pero cómo? ¿Y quién tiene esta responsabilidad? ¿No se supone que somos responsables de nuestras propias elecciones? ¿Es que nuestras elecciones en un momento T no respondrian a la necesidad de experimentar una situación en ese momento para evolucionar?

Sin embargo, algunos testimonios describen influencias no éticas, situaciones de maltrato psicológico, incluso formateo de mentes para controlar a la persona. El objetivo sería entrenar a las personas para que sean obedientes, sumisas y devotas. Si estos testimonios resultan ser ciertos, obviamente habrá que denunciar uno por uno a los agresores/rescatadores. Porque no se debe ejercer presión sobre un individuo para el ejercicio de una afición o trabajo voluntario. Debería ser divertido. Todos deben ser libres de hacer lo que puedan, cuando puedan, lo que quieran, cuando quieran. Y hay otras formas de cambiar el mundo. Nueva Acrópolis no tiene el monopolio de crear un mundo mejor. Este tipo de comportamiento es contraproducente y en total contradicción con los valores que promueve. ¿Podríamos encontrar un término medio, denunciando hechos, actos, palabras inapropiadas por parte de individuos particulares y no de toda una organización y así hacer que la humanidad evolucione hacia arriba? Porque hay gente buena y mala en todas partes y sabemos que el ser humano no es infalible y está lejos de ser perfecto. ¿Tenemos la evidencia necesaria para incriminar a las 400 escuelas de Nueva Acrópolis?

«El único hombre que nunca comete errores es el que nunca hace nada».

Theodore Roosevelt

La crítica es buena cuando es constructiva. Lamentablemente, en estos testimonios no hay nada verificable ni una crítica constructiva para encontrar soluciones de mejora. Uno puede dudar legítimamente de la validez de estas historias frente a las miles de personas que han seguido las actividades y enseñanzas de Nueva Acrópolis durante más de 60 años y que se han beneficiado personalmente de ellas.

Las grandes ideas de Nueva Acrópolis

“El principal objetivo de Nueva Acrópolis es promover la elevación de las capacidades de todos, despertar el potencial del hombre, para que pueda ser mejor en la sociedad”. Nueva Acrópolis intenta reconectar al hombre con su verdadero ser, con su corazón, con la naturaleza y conectar seres más allá de toda diferencia (género, cultura, religión, etc.). Esta asume plenamente estar «contra la corriente de una sociedad materialista y consumista, que ha perdido su dimensión humanista en favor de un individualismo hedonista y egoísta, que sólo promete una felicidad ilusoria».

Se basa en 3 principios fundamentales: la fraternidad, el conocimiento y el desarrollo humano.

El propósito de la asociación es construir un mundo mejor brindando soluciones en lugar de hablar de problemas.

Es ante todo un círculo de reflexiones inspiradas en diversas corrientes del pensamiento filosófico. Conduce al desarrollo de nuestro pensamiento, de nuestro espíritu crítico.

Las acciones de voluntariado permiten a las personas convertirse en agentes de cambio, ponerse al servicio del bien común de manera concreta adoptando una actitud y un comportamiento responsable y respetuoso con nuestro planeta y nuestro entorno.

La Nueva Acrópolis dice ser apolítica. No se involucra en los asuntos políticos del país, a través de las elecciones. Sin embargo, cada acto y cada palabra es política. La organización internacional Nueva Acrópolis, por ejemplo, se ha posicionado como pacifista respecto a la guerra en Ucrania. Promueve y participa activamente en la consecución de los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible adoptados por las Naciones Unidas en 2015, que son objetivos políticos. ¿Sería Nueva Acrópolis una oposición controlada? (No lo creo, porque denuncian la pedofilia.)

Las acciones de la Asociación Nueva Acrópolis

Nueva Acrópolis ofrece diferentes actividades:

Tomé cursos prácticos de filosofía durante unos meses en 2021 porque soy una persona curiosa por naturaleza, a la que le encanta aprender. Y esto es lo que te puedo decir:

  • los estudiantes interesados ​​en los cursos de filosofía de la asociación están allí por elección.
  • pagan una contribución a la asociación sin fines de lucro, que no tiene nada que ver con la venta de servicios por parte de una empresa con intereses privados.
  • no hay humillación, sino respeto y todos son libres de expresar su opinión al final del curso.
  • todos somos adultos (no vimos ningún niño) por lo que somos lo suficientemente grandes para defendernos si hay un problema.
  • nadie nos obliga a tomar estos cursos, somos libres de ir o no. El profesor anima a los alumnos a venir a clase, a realizar acciones voluntarias como merodear para poner en práctica las lecciones (de la misma manera que un entrenador deportivo alentaría a sus jugadores a entrenarse…). Los profesores son voluntarios, así que ciertamente tratan de motivar a los estudiantes para que asistan a las lecciones para no preparar lecciones en vano…

¿Lecciones inquietantes?

¿A quién le pueden molestar aquellos que enseñan a pensar, a expresar sus pensamientos, a reconectarse con lo esencial, con su intuición, etc.? Uno puede adivinar fácilmente que los neoliberales capitalistas globalistas transhumanistas que nos ven como ganado por dinero y quieren convertirnos en robots desconectados de nuestra alma y conectados a la inteligencia artificial no son de la opinión de que estamos elevando nuestra conciencia

¿No podría calificarse también como secta la sociedad capitalista en la que vivimos, encabezada por Blackrock y Vanguard, venerando al Dios Dinero? Entre la secta capitalista de la competencia, la desnudez y el lucro y la secta idealista colaborativa al servicio del bien común y de la humanidad, ¿cuál le hace menos daño al planeta, en su opinión?

Me comuniqué con los autores del blog «Nueva Acrópolis Secta» y me dijeron que solo los docentes que forman parte de «las Fuerzas Vivas» y que son voluntarios en la asociación estarían en una «secta» (no los estudiantes). También accedieron al 100% cuando les hablé de la mayor secta capitalista globalista.

En lo personal, no podría comprometerme más dentro de Nueva Acrópolis que el placer de aprender e intercambiar sobre conceptos filosóficos. Estuve allí solo un año, por lo que mi testimonio es poco relevante. También lamento que Nueva Acrópolis se haya dejado adoctrinar por la secta Big Pharma y haya pedido el pass sanitario para seguir participando en los cursos y así excluir a algunos de sus miembros que no se sometian a estas nuevas reglas discriminatorias… En su enseñanzas, Nueva Acrópolis denuncia el peligro de las dictaduras, las tiranías, las ideologías lesivas para los derechos humanos y todos los ataques a la dignidad e integridad del hombre. Y, sin embargo, los miembros cedieron a los mandatos totalitarios del Estado… ¿sin duda por temor a ser tildados de sectarios una vez más? Pero no había necesidad ni siquiera de eso… Ojalá tuvieran el coraje de sus convicciones…

Todo es secta

Una secta simplemente designa a un grupo de individuos que siguen la misma doctrina. Así, hay muchas «sectas» ya veces algunas personas pueden adherirse, por sus ideas, a varias sectas. Ciertas ideologías, creencias, escuelas de pensamiento no son nuevas. Otros surgieron hace menos de un siglo.

Siéntete libre de darme otros ejemplos de grupos con la misma doctrina. Cualquier individuo que pertenezca a uno o más de estos grupos actuará de acuerdo con las creencias de este grupo. Todas estas creencias rigen una forma de comportarse a nivel alimentario, familiar, económico, sexual, etc. Entonces, ¿quién tiene la verdad absoluta? ¿No son las creencias interpretaciones de las verdades o de los deseos de cada uno? ¿Quizás deberíamos mantener la mente abierta para aceptar que cada uno tiene sus propias creencias, su propia esencia y que todos estamos en constante evolución? En lugar de ir a la guerra, ¿no deberíamos tratar de dialogar entre nosotros para tratar de comprendernos y aceptarnos?

No olvidemos que nadie es perfecto. ¡A todos nos toca levantarnos y descondicionarnos poco a poco de los dogmas que nos sirven para encontrar nuestra verdadera esencia! En lugar de difamar, criticar, traigamos críticas constructivas, soluciones concretas para poner en marcha para mejorar la vida de todos. Muchas personas necesitan un marco y un grupo para evolucionar. ¿Quizás es porque, solos, nos sentimos impotentes y todos tenemos la necesidad de pertenecer a un grupo? Nueva Acrópolis responde a estas necesidades y permite que las personas se conviertan en agentes del cambio que desean ver en el mundo. Si la forma de hacer las cosas no es la adecuada, es necesario proponer soluciones de mejora. Y si la asociación es rígida y no quiere cuestionar ciertas cosas que habrían sido expresadas democráticamente por un colectivo de miembros, por ejemplo, estos miembros podrían crear otra estructura con su visión o unirse a asociaciones existentes para actuar de acuerdo con sus deseos y apetitos. ?

Y tú, ¿qué les aconsejarías a todas estas personas de buena voluntad y comprometidas con la creación de un mundo mejor? Ponte en sus zapatos por un momento e imagina que este es el único lugar que han encontrado que cumple con sus aspiraciones. ¿No cree que la difamación es dañina y obliga a estas personas a elegir entre: permanecer dentro de Nueva Acrópolis a pesar de las críticas negativas o entrar potencialmente en una depresión si no encuentran otra actividad teniendo sentido?

Educación, sensibilización, prevención contra la influencia de un grupo o una persona

Para no dejarse manipular, lo primero que se puede hacer es informarse, ya sea tomando clases o por sí mismo. Sería genial si pudiéramos animarnos a pensar por nosotros mismos desde una edad temprana en la escuela…

Aquí hay algunas herramientas que te ayudarán a comprender mejor la psicología humana: la pirámide de Maslow, las pirámides de Barrett, las heridas de la infancia, etc. Esto le permitirá comprender sus necesidades individuales (necesidad de ser amado, de pertenecer a un grupo, de ser libre, de ejercer sus pasiones, etc.). Así, podrá satisfacer sus necesidades personales en conciencia sin ser influenciado o manipulado.

Después de conocer cómo funciona, es importante tomar conciencia de los mecanismos de manipulación de las masas y de los fenómenos sociales muchas veces inconscientes. Puede aprender sobre el experimento de Milgram, el experimento de Asch, el síndrome de Estocolmo, los sesgos psicológicos, el triángulo dramático de Karpman, la ingeniería social, la manipulación de multitudes, la fábrica de consentimiento, etc.

Además, sería interesante estudiar las diferentes doctrinas enumeradas anteriormente para compararlas y formarse una opinión propia. Pregúntense a qué moral y valores adhieren y cuáles son sus límites.

Finalmente, podríais informarse sobre las estructuras jerárquicas piramidales, ya sean políticas, religiosas, filosóficas, etc. Las personas que ingresan a una organización jerárquica y, por lo tanto, se encuentran en la base de la pirámide, a menudo no saben lo que sucede en la parte superior. Pueden ser manipulados o utilizados. Estas organizaciones os encierran en una pirámide y no permiten desplegar sus propias alas. Podeis sospechar de ellos cuando ves que no son transparentes, que dicen tener la verdad y descuidan otros pensamientos, o incluso cuando los individuos de arriba en la pirámide no actúan de manera ejemplar.

Aunque es más fácil comprender ciertas cosas cuando las experimentamos, el estudio de todo esto os permitirá mantener su espíritu crítico en todas las circunstancias, para darse cuenta de que el conocimiento es vasto. También os llevará a mostrar humildad y empatía y no caer en la trampa del ego espiritual que os hariáis sentir superior a los demás. ¡De todos nosotros depende que el mundo evolucione hacia una mayor horizontalidad, benevolencia y transparencia! ¡Liberémonos de toda influencia y de toda dominación! Depende de cada uno adoptar una postura encaminada a ganarse el respeto… Por eso invito a las personas que hacen el papel de víctima a salir del triángulo dramático de Karpman. Adoptéis el papel de observador para tomar conciencia de estos fenómenos relacionales inconscientes. Convertios en actor de la sensibilización y de la prevención, por ejemplo.

Ejemplos concretos de acciones constructivas positivas

Guillaume Corpard observó que los seres humanos son antropocéntricos y explotan a los animales.

Fundó la asociación Feliz Tierra y lleva más de 5 años impartiendo conferencias «Un grito por la tierra».

Quiere sensibilizar a los seres humanos sobre la causa animal, ayudar a avanzar hacia la transición vegetal y permitirles salir de la pirámide de dominación animal para vivir en armonía y respetar a los vivos.

–> ¡Es adoptando una crítica constructiva y proponiendo acciones concretas de mejora que seremos capaces de cambiar el mundo!

–> ¿También podríamos crear transversalidades entre las diferentes asociaciones que quieren cambiar el mundo para enriquecerse mutuamente?

Para concluir este artículo, me gustaría mucho apoyar el hecho de que todos deberían tener derecho a ser respetados, sin ser llamados «altos» o otras denigraciones, al igual que las personas LGBT, los estudiantes prostitutos, los anti Monsanto o incluso los antivacunas del Covid.

¿Y si aprendiéramos a comunicarnos de forma no violenta para compartir nuestros puntos de vista sobre diferentes temas? ¿Qué pasaría si aprendiéramos a amarnos y tolerarnos a pesar de nuestras diferencias? ¿Qué pasaría si aprendiéramos a respetar nuestras diferencias en las elecciones de nuestros cuerpos, de nuestros pensamientos, de nuestras vidas? El único camino es el camino del amor. Debemos aprender a controlar nuestro odio, nuestra ira o cualquier otra energía negativa para transformarlas en energías positivas de compasión y tolerancia.

«El nazismo utilizará los medios más antiguos para movilizar multitudes, a saber, el odio y la intolerancia, que es lo opuesto al mensaje de Amor y Fraternidad de cualquier
Iglesia o Tradición verdadera». Jorge Livraga (1986)

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Apéndices

Estudio sociológico cuantitativo de los miembros salientes de Nueva Acrópolis Francia

El Cesnur(Centro para el estudio de las nuevas religiones) realizó en 1999 un estudio detallado de los miembros salientes de Nueva Acrópolis Francia. De los 530 afiliados salientes entre 1986 y 1997, el 22,6% respondió al cuestionario enviado por el Cesnur. El cuestionario tenía como objetivo recopilar información sobre la vida en Nueva Acrópolis, los motivos de salida y opiniones sobre las críticas más frecuentes dirigidas a la asociación. Casi el 90% de los encuestados no considera que Nueva Acrópolis sea un culto peligroso y alrededor del 68% siente que «siempre han sido libres». El estudio también analiza la percepción de Nueva Acrópolis por parte de exmiembros después de haber estado en contacto con un movimiento antisectario.

Testimonios difamatorios de Nueva Acrópolis (relatos de tipo III descritos por el Cesnur)

Argentina

Xandra: hubiera sido parte de la asociación durante 14 años. Indica que las técnicas de manipulación y persuasión coercitiva se utilizarían de manera progresiva a medida que se ingresara en los círculos y que sólo los individuos que aceptaran las restricciones de pensamiento y comportamiento ingresarían a los círculos más íntimos.

España

Ana: dejó Nueva Acrópolis hace 6 años (en 2016). Ingresó a los 19 años. A los 21 años, formaba parte de las «fuerzas vivas». Ella explica que no todos pueden ingresar al círculo interno, por lo que crea rechazo por parte de algunas personas y otras que tienen el privilegio de acceder pueden sentirse superiores. Ana ha pasado por muchos calvarios violentos que tendrían como objetivo controlar las emociones, fue golpeada por un hombre con guantes de boxeo, tuvo que hacer ejercicios en parejas para darse bofetadas, se desnudó con los ojos vendadospara ir a una cascada, sufrió insultos y humillaciones por parte de los maestros, etc. Hombres y mujeres realizaban ceremonias por separado. A menudo, después de someterse a pruebas, hubo una recompensa o un consuelo, lo que sugiere que se trata de técnicas de manipulación. Ana tenia que hacer limpieza y resulto que fue como un segundo trabajo en lugar de ser voluntariado. Se sentía como si se hubiera convertido en una esclava. Sacrificó sus estudios y creció con la idea de que somos demasiados en el planeta y que no podría formar una familia. Descubrió que los líderes de Nueva Acrópolis reciben dinero para viajar. Después de 10 años, finalmente dejó la organización.

Zuhal : habría sido parte de Nueva Acrópolis durante 5 años. Se sintió comprada con los valores de la honestidad y la bondad. Dice que ha vivido poco a poco un infierno: quehaceres domésticos que nunca terminan, contribuciones a la asociación que crecen según el nivel de compromiso, revisiones de cursos y exámenes, voluntariado de verano difícil, residencias de mala calidad con mucha gente causando problemas para duermir, etc.

Francia

Françoise : psicóloga de unos cuarenta años, habría ingresado a Nueva Acrópolis en 1998. Poco a poco se fue sintiendo manipulada mentalmente. Se le pidió que participara en más y más actividades y se sentía culpable si no participaba. Ella solo se quedó allí durante 3 meses.

Liliana : habría sido parte de la brigada de mujeres francesas y habría estado dentro de Nueva Acrópolis durante 5 años entre 2010 y 2020. Fue víctima de culpa por sus actividades de ocio por parte de los professores. Testifica que a partir del 2º ciclo, los cursos se volvieron más serios y rígidos. Era difícil hacer preguntas y misterios por descubrir flotaban en el aire. Pasaba casi todos sus días con ellos y se alejaba cada vez más de sus familiares que no estaban tomando clases en Nueva Acrópolis. También hubo lecciones sobre la superioridad de la raza blanca, etc.

Noélie y Julien : habrían sido parte de Nueva Acrópolis entre 2015 y 2020. Testifican que cuando tomas cursos por varios años, puedes querer invertir por completo. Evoca elementos, asemejándose a un rito de paso hacia grupos más comprometidos con el planteamiento de la asociación (ayuno, noche blanca, baño de agua helada, juramento, etc.). Luego, cuentan vejaciones sufridas por las personas al no poder invertir más en la asociación hasta el punto de tener que limpiar los sanitarios durante todo un día. También habría habido intentos de hacer que la gente se sintiera culpable para involucrar a la gente. Finalmente expresa haber tenido la convicción de ser parte de una élite intelectual a través de las enseñanzas recibidas.

Julien : No sé si es el mismo Julien que el anterior, así que comparto su experiencia por si acaso. Perteneció al «Cuerpo de Seguridad» de las «Fuerzas Vivas». Describe minuciosamente el funcionamiento piramidal, las doctrinas y los fenómenos de influencia y manipulación de Nueva Acrópolis.

Italia

Miguel Martinez : sería el ex gobernante de La Nueva Acrópolis Italia. Fue miembro de Nueva Acrópolis durante 14 años y la dejó en 1990. Le encargaron abrir un centro en Egipto. Se dio cuenta de la arrogancia, el racismo y la opresión de la organización a la que había entregado toda su vida. Había llegado a la cima de una jerarquía muy compleja. Se sintió manipulado y explotado. Se ha convertido en un experto en comprender la narración de historias que se relacionan con la violencia y el poder y las apologías de culto.

México

Esteban : fue jefe de seguridad en México. Tuvo entrenamiento paramilitar, fue humillado y castigó a sus seguidores con baños de agua helada. Estaba dispuesto a dar su vida por la organización. Había encontrado un propósito en su vida para tratar de hacer de este mundo un lugar mejor. Según los informes, recibió amenazas de muerte y un agente de la fiscalía mexicana lo disuadió de denunciar a la asociación mediante intimidaciones e interminables procedimientos burocráticos.

Perú

? : habría ingresado a Nueva Acrópolis en 2012. Para ser miembro de la asociación se deben cumplir 3 requisitos: nunca faltar a clases, pagar la cuota, participar en otras actividades escolares. Se sintió honrada de acceder al «Programa Blanco», etc. Descubrió los símbolos, el himno interior, el saludo, etc. Empezó a ser observadora y veía miradas de culpabilidad cuando no asistía a ciertas actividades. Cada año se realizaba una reunión en una casa de campo, supervisada por las fuerzas vivas, para presentar a los nuevos integrantes al Director Nacional. Las cuentas de la asociación no eran transparentes, se pedía dinero para acciones voluntarias. Hubo insinuaciones hechas por el director para disuadir a los miembros de tener hijos. Se sentía en deuda porque habían estado allí en momentos difíciles y al mismo tiempo si se iba de Nueva Acrópolis sabía que nunca volvería a ver a nadie por lo que se sentía muy sola, la fraternidad no era amistad.

Uruguay

Daniela (videos) : se unió a la asociación a los 14 años y permaneció allí durante 11 años. Expresa que ha experimentado años de agotamiento mental y emocional. Los miembros de la asociación le dijeron cómo debería comportarse con los recién llegados, cómo debería vestirse, con quién debería socializar, etc. Ella nota muchas frustraciones por no poder decir, pensar y ser lo que quería ser. También notó comentarios homofóbicos. Se sentía culpable, acosada especialmente por el director. Denuncia las enseñanzas esotéricas dogmáticas.

4 comentarios en «Compartiendo experiencias dentro de Nueva Acrópolis»

  1. Daniella Scuadroni Rudawski

    Primero que nada este articulo esta sumamente desinformado, yo no me voy a explayar en este momento por falta de tiempo pero me gustaria destacar ciertos dichos desacertado: En Nueva Acropolis NO se fomenta el pensamiento critico ni la libertad de pensamiento, todo lo contrario, pasado poco tiempo discrepar en los dogmas enseñados es visto como baja espiritualidad, y no hablo de temas morales si no esotéricas o intentos de racionalidad.
    La transversalidad de las luchas me parece muy importante en la sociedad, hay un articulo del fundador de esta institucion llamado » ¿por que no nos unimos?» Que explica que NO estan dispuestos a unirse con otras organizaciones porque Nueva Acropolis es la única que hoy en dia sigue el camino recto y moral.
    El fundador murió hace más de 30 años, pero la institucion nunca se desvinculo de sus ideas hasta muy recientemente, donde solamente en algunos puntos se le contradice.
    El fundador no estaba en contra de la homosexualidad únicamente por la proliferación del vih en los años 70, tambien hace muchas referencias repudiables hacia la comunidad LGBT sin ninguna referencia hacia la salud.
    Lo ultimo que mencionare es que me resulta ofensivo que se mencione que las víctimas de esta institucion nos «victimizamos» deliberadamente, ¿como contar una experiencia traumática de una manera distinta? Tambien me resulta ofensivo que se diga que no se hacen criticas constructivas o que los testimonios contra esta institucion no sean de utilidad: luchar cintra las cosas malas (o que uno encuentra malas, dando el beneficio de la duda a NA) me parece algo necesario y útil para que la gente este advertida y no se deje tropezar en las mismas piedras que nosotros.

    1. Cindy Autor del anuncio

      Hola Daniella, gracias por enriquecer esta reflexión.
      Imagino que cada profesor tiene una pedagogía diferente. En Estrasburgo, nos hicieron preguntas para que reflexionáramos sobre diferentes temas durante la lección. (Solo fui algunos meses) No sé cómo fueron las lecciones en tu escuela.
      También estoy de acuerdo con la importancia de la transversalidad de las luchas, por eso le propuse a mi exprofesor de filosofía en Estrasburgo participar en la semana del desarrollo sostenible que organiza la ciudad, en base a los 17 objetivos de la ONU. Y especifico que Nueva Acrópolis no tiene el monopolio de la construcción del nuevo mundo.
      Me gustó mucho el testimonio de Ana, que tiene un enfoque benévolo porque no hay que olvidar que si ustedes fueran víctimas, habría otros adentro y no es difamándolos, insultándolos como se liberarán. Entiendo tu enojo pero debemos tratar de transformarlo para que todos puedan beneficiarse de esta experiencia negativa y que no vuelva a suceder. El mundo cambia, seria genial lograr acompañar estos cambios de la mejor manera posible. Y esto pasa por denunciar lo que ya no queremos con empatia, intentando usar la comunicación no violenta. Es un aprendizaje para todos y para mi tambien !

      1. Daniella Scuadroni Rudawski

        Cindy, yo estuve durante 11 años, y los primeros 2 o 3 no note nada malo, esto tiene una razon deliberada, en NA se fomenta introducir en la ideologia de forma paulatina, asi que si estuviste pocos meses seguramente no llegaste a las etapas que yo relato. No recuerdo haber difamado a nadie, creo que de las cientos de personas que conoci en el tiempo que estuve en Acrópolis solo tengo mala opinión de 3 o 4, es más, de uno de estos hice un video con todas las capturas de pantalla donde me insulta venenosamente, los demas son buenas personas que son tan víctimas como yo lo fui.
        Creo que si nueva acropolis se distanciase de todo lo esotérico e ideológico del fundador seria un buen lugar. O si al menos intentara no camuflarse y se admitiera abiertamente que siguen un dogma y no la «búsqueda» de la verdad.

        1. Cindy Autor del anuncio

          es la busqueda de SU verdad, de lo que creen como cada «religion». pero si, hay que abrirse al mundo y enriquecerse del conocimiento de cada uno. no veo nada malo a lo esotérico. sentirse hacer parte de algo mas nos aleja de la materialidad y de todo que destruye la naturaleza. Yo empeze a abrir mi mente durante mis viajes y con la practica del yoga. Me siento mejor en mi vida 🙂

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